[Apropiación indebida]
La misma máscara.
Bashō
El año entero
la máscara de mono
oculta al mono.
A partir de ☛ Matsuo Bashō, Año tras año
egm. 2026
☛ PyoZ ☚
La misma máscara.
Bashō
El año entero
la máscara de mono
oculta al mono.
A partir de ☛ Matsuo Bashō, Año tras año
Heróis enchem os parques da cidade em que te arrastas
e preconizam a virtude, a renúncia, o sangue-frio, a concepção.
C. Drummond de Andrade
Trabajas sin expectativas para un mundo en decadencia
del que ni actos ni discursos te aportan estímulo alguno;
repites inconscientemente los tics y coletillas universales,
padeces angustia, insomnio y ansiedad sociosexual.
Cubren las calles de la ciudad por la que vagas pantallas
que recomiendan sosiego, obediencia, conformismo, aceptación,
y a menudo, entre la publicidad, parpadean ofreciendo
las más recientes siniestras imágenes de crímenes de guerra.
Temes a la noche por el poder de manipulación que oculta
y sabes que, de dormir, los sueños te aproximan a la muerte;
luego el mero despertar te confirma el control de la Gran Inteligencia
y te sitúa de nuevo, diminuto, ante rascacielos indescifrables.
Bebes junto a los demás espectros y con ellos conversas
sobre deportes sanguíferos y pornografía algorítmica;
la tecnología desvirtuó tus escasos momentos de amor,
en el teléfono desperdiciaste todo tu tiempo sin ganar nada.
Alma apocada, no te das prisa en admitir tu impotencia
y no esperas de siglos futuros el triunfo del bien común;
aceptas la deportación, el genocidio, el abuso y la desigualdad
porque intuyes que no puedes, tú solo, dinamitar Silicon Valley.
A partir de ☛ Carlos Drummond de Andrade, Elegia 1938
Érase un hombre a una nariz pegado,
érase una nariz superlativa.
F. de Quevedo
Era un soneto a una nariz malvado,
era de una maldad iterativa,
era en negra maldad borrón de escriba,
era cual calamar extraentintado,
era un reloj de cuarzo acarbonado,
era un tubo de escape a la deriva,
era boca de lobo panza arriba,
era de un maquiavélico enmaldado;
era un vertido en nave petrolera,
era el piramidal negror maldito,
catorce aversos de maldades era:
era maldadosísimo infinito,
pues era hipermaldad, tan vil y artera
que en las leyes de hoy es ya delito.
A partir de ☛ Francisco de Quevedo, A un nariz
Bienaventurados seréis cuando os odien,
os rechacen, os injurien y proscriban vuestro nombre.
Lucas
Así fueron perseguidos los profetas
que antes de vosotros existieron.
Mateo
Bienaventurados seáis los ricos y poderosos
pues ilícitamente os haréis con los gobiernos de la tierra.
Bienaventurados seáis los que humilláis a los desfavorecidos
pues por ello seréis reconocidos y ensalzados.
Bienaventurados seáis los cobardes arrogantes
pues embaucaréis a los simples de espíritu como a los necios.
Bienaventurados seáis los corruptos y prevaricadores
pues nunca os alcanzará el atrofiado brazo de la justicia.
Bienaventurados seáis los asesinos múltiples terroristas
pues vuestras mismas futuras víctimas os tomarán por héroes.
Bienaventurados seáis los milmillonarios patrañeros
pues los miserables a los que esquilmáis os tendrán por dioses.
Bienaventurados seáis los dictadores genocidas
pues moriréis impunes y elogiados por quienes habéis adoctrinado.
Bienaventurados seáis los que inicuamente encarceláis y torturáis
pues de esa manera mantendréis el poder y la opresión.
Bienaventurados seáis los injuriosos, calumniadores y falsarios
pues seréis adecuadamente gratificados por vuestros servicios.
Alegraos todos y regocijaos porque vuestra recompensa será plena;
de igual modo se regocijaron los criminales anteriores a vosotros
y también se regocijarán y alegrarán los que os sucedan.
And the soul, O ganders, being lonely, flies
Beyond your chilly chariots, to the skies.
W. Stevens
Huye el estro, oh cisnes, más allá de las zarzas
y vuela incluso allende los bufidos del viento
cuando riadas de azófar la tierra anegan dando
por extinto el esmero, proscrito en esta época
de displicente estilo torpemente embutido
de mustias florituras y agudezas marmóreas
que alzan vuestras plumas livianas a la bruma
y entregan vuestros tiernos aleteos al polvo
mientras contempláis como, tras los fastos y vítores,
ciscan egregios bronces las plomizas palomas
y evanescente el estro, oh cisnes, se proyecta
allende vuestros blandos graznidos, hacia el éter.
A partir de ☛ Wallace Stevens, Invective Against Swans
Así fueron perseguidos los profetas
que existieron antes de vosotros.
Mateo apóstol
Bienaventurados los ricos y poderosos
pues vuestros serán los gobiernos de la tierra.
Bienaventurados los que humilláis a los desfavorecidos
pues seréis loados y admirados por ello.
Bienaventurados los soberbios y arrogantes
pues embaucaréis a los simples como tontos.
Bienaventurados los corruptos y prevaricadores
pues nunca os alcanzará el atrofiado brazo de la justicia.
Bienaventurados los asesinos múltiples terroristas
pues vuestras futuras víctimas os tomarán por héroes.
Bienaventurados los milmillonarios patrañeros
pues los pobres a los que esquilmáis os tendrán por dioses.
Bienaventurados los dictadores genocidas
pues moriréis impunes y ensalzados por quienes habéis adoctrinado.
Bienaventurados los que injustamente perseguís, encarceláis y torturáis
pues os pertenecerán el poder y la gloria.
Bienaventurados los injuriosos, calumniadores y falsarios
pues seréis largamente gratificados por vuestros amos.
Alegraos todos y regocijaos porque vuestra recompensa será plena;
de igual modo se regocijaron los criminales anteriores a vosotros
y así se regocijarán los que os sucedan.
A partir de ☛ Mateo, Evangelio
No somos otra cosa que habitantes de una única bola
contenida en una improbable burbuja que surca el espacio.
F. Wulff
Un sinfín de historias, de sueños y aspiraciones
expresadas con diferentes símbolos y metáforas.
J. Arnau
Trajano emperador
en el golfo Pérsico sueña con pisar la India
y lamenta que la edad se lo impida
Gan Ying
embajador chino enviado a Roma
por la dinastía Han
Sajádeva
el menor de los Pándava
protagonistas del Mahabhárata
diversos
y divertidos episodios
un buda
es desenterrado en Egipto
una diosa hindú
en las ruinas de Pompeya
feas intriga
en la corte de la hermosa Cleopatra
fiero Heracles
espanta las moscas a Siddhartha Gautama
Estrabón
bebe el mundo en un vaso de sidra
Filón de Alejandría
cree que todo hombre bueno es libre
y gentes sabias
si bien pocas las hay en todas partes
Augusto
rinde visita a la tumba de Alejandro
mas no a los Ptolomeos
Eurípides
ve absurda la exaltación de los deportistas
no su propia vejez desdichada
Dion Crisóstomo
crítico de cínicos mendicantes
recetas
de un flan a la pimienta
de salsa para ostras
o cómo evitar los gaseos de la lechuga
Luciano de Samósata
satírico genio monologa itinerante
los chinos
por influencia budista creen
que la sabiduría está en el occidente
de China que es la India
se aparece Wu emperador
el Tao Te Ching
desconfíado ante el estado
Ban Chao
victorioso general y explorador
las fuentes
del río Amarillo en el estanque de jade
donde giran el sol y la luna
Ban Zhao
consejera confuciana de la emperatriz Deng Sui
Zhuang Zi
como los cínicos griegos
utiliza parábolas animales
para explicar los humanos zigzagueos
Aśoka emperador
de matanzas y arrepentimientos
las monedas de Menandro rey
indogriego al que instruye el budista Nagasena
ascetismo y pobreza
de quienes viven de granos que no cultivan
los dioses al servicio del dharma
una prostituta
logra detener el curso del Ganges
Roma
sometida por un emperador hindú
Sita
rescatada por un ejército de monos
Apolonio de Tiana
sostiene que los brahmanes
enseñaron a los egipcios cuanto estos sabían
Krishna
imaginería cosmológica en el Bhagavad-gītā
Kautilia
da inmorales consejos a príncipes en apuros
hilo y ovillo de las reencarnaciones
con instrucciones para hacerse invisible
e inventar la poesía
A partir de ☛ Juan Arnau, ‘A orillas del tiempo’, de Fernando Wulff: tres miradas que se cruzan en el mar
La poesía:
pero ¿qué es la poesía?
W. Szymborska
A muchos:
es decir, a unos cuantos;
y no a bastantes, sino a la mayoría.
Sin contar el cole —donde es obligatoria—
y sibaritas aparte,
a unas noventa y ocho de cada cien personas.
Les gusta:
aunque también gusta la poesía fácil,
gustan los coches y el alcohol,
gustan unas zapatillas nuevas,
gustan las series de la tele,
gusta la masturbación.
La sopa de pollo:
pero ¿qué es la sopa de pollo?
Más de una respuesta confusa
ha recibido esta difícil pregunta.
Y yo que lo sé —lo sé—, paso de ella
como de una rama seca al borde un acantilado.
A partir de ☛ Wisława Szymborska, A algunos les gusta la poesía
Matómela un ballestero;
dele Dios mal galardón.
Romance del prisionero
Que por mayo era, por mayo
cuando se allega el calor,
cuando los higos se empañan
y están los nabos en flor,
cuando bulle la calandria
y se enciende el ruiseñor
y van los enamorados
a sofocarse el ardor;
como yo —sin más cuidado—
que vivo con tal pasión
que ni sé cuál son los días
ni cuáles las noches son,
a causa de un pajarillo
que me avivaba el fogón;
metiómela el puñetero:
vive Dios, qué gran porción.
A partir de ☛ Romance del prisionero
So much depends.
W. C. Williams
Qué poco inspira
una
parduzca carre
tilla
recubierta de
polvo
entre rojos la
drillos.
A partir de ☛ William Carlos Williams, The Red Wheelbarrow
El raig d’un focus
caurà per tu. És la posteritat.
J. Margarit
Cuando escribir no puedas, ni pensar,
ella te encontrará, sin que la busques,
en cualquier cuarto en penumbra, aturdido,
sin tabaco, el móvil desconectado
por falta de pago desde hace días,
ni vino ni cerveza que cenar
con unas sardinillas en conserva;
y ella se llevará tu ilusión vana:
serás un muerto vulgar, pues la muerte
no hará de ti un mal poeta maldito,
tú, que no dejas triste nota ni,
peor, algún poema inacabado.
La luz de la calle que te alumbraba
se apagará: al fin, la inanidad.
A partir de ☛ Joan Margarit, Incitació a la posteritat
Digo lombriga e larva
de carne podrecida.
C. E. Ferreiro
Decir misiles de crucero
es decir poco o nada,
decir gusano y larva
en carne putrescente,
decir niños sin casa,
horror de noche y hambre,
hedor de urbe arrasada,
ruina, incendio, saqueo,
cadáveres maniatados, infamia,
decir guerra feroz,
dolor de tierra, girasol en llamas,
mercenarios brutales,
bombardeos en masa,
o decir drones-bomba
es decir poco o nada,
decir ruso invasor,
lobo despojapatrias,
o decir crimen / kremlin,
estiércol, corrupción, finanzas,
dictador, delincuente,
hielo, tortura, trampa,
decir petróleo, gaseoducto,
hidrocarburos, zarpa
de oso, zorro ártico, buitrera,
bulos, noticias falsas,
decir devastación rusa —que abusa—
es decir poco o nada,
con decir Ucrania está todo dicho
en solo una palabra…
para entender la ignominia del mundo
baste decir Ucrania.
egm. 2023
A partir de ☛ Celso Emilio Ferreiro, Digo Viet Nam e basta
E irei, madr’, a Vigo.
M. Codax
Mandado hei conmigo
que todo é prendido,
e non vou a Vigo.
Conmigo hei mandado
que todo é alumado,
e non vou a Vigo.
Que todo é prendido
da ría ata o Olivo,
e non vou a Vigo.
Que todo é alumado
da Pedra ata o Castro,
e non vou a Vigo.
Da Pedra ata o Olivo,
non dou nin un figo
e non vou a Vigo.
Da ría ata o Castro,
non dou un carallo
e non vou a Vigo.
egm. 2022
* Recado me ha venido/ de que todo está encendido,/ y no voy a Vigo.// Me ha venido recado/ de que todo está alumbrado,/ y no voy a Vigo.// De que todo está encendido/ de la ría hasta el Olivo,/ y no voy a Vigo.// De que todo está alumbrado/ de la Pedra hasta el Castro,/ y no voy a Vigo.// De la Pedra hasta el Olivo,/ no doy ni un higo/ y no voy a Vigo.// De la ría hasta el Castro,/ no doy un carajo/ y no voy a Vigo.A partir de ☛ Martín Codax, Mandad’ ei comigo
☛ Navidad en Vigo: guía para 'sobrevivir' al día de mayor colapso de tráfico del año (farodevigo.es)
¿Y qué se me importa a mí
que me conozcas o no?
J. Zorrilla
A donde quiera que fui
siempre por fuera oriné:
a la tierra la aburrí,
en el cielo me cagué,
del infierno me reí;
convenciones desdeñé,
en las mansiones jodí,
en los pisitos follé,
mas nunca, ni acá ni allí,
recuerdo de mí dejé.
A quien quise yo encontré,
con quien quiso me perdí,
y jamás me preocupé
si pudo buscarme a mí
quienquiera a quien no busqué.
En océanos me hundí,
en las playas naufragué:
a la sal sobreviví
y en parte alguna dejé
recuerdo o huella de mí.
egm. 2022
A partir de ☛ José Zorrilla, Don Juan Tenorio, 1, I, XII (vv. 501-510 / 516-520)
Et vous voilà un écrivain infiniment
original et d'une sensibilité charmante.
T. Tzara
Localiza un folleto publicitario de los que dejan en tu buzón.
Busca unas tijeras, una bolsa de plástico y un sobre de papel, y despeja tu escritorio o la mesa de la cocina en su defecto.
Elije una promoción del folleto cuyo texto tenga la longitud que deseas dar a tu poema dadôísta.
Recorta la promoción en cuestión.
Luego recorta toscamente cada una de las palabras que componen la promoción y mete los recortes en una bolsa de plástico.
Agita la bolsa con donaire.
A continuación extrae uno a uno cada recorte y ve colocándolos cuidadosamente y en el orden en que salgan sobre el escritorio o la mesa de la cocina.
Y ahí está tu poema dadôísta.
Échale una rápida mirada y procede a recoger los recortes y a introducirlos en un sobre de papel.
Cierra el sobre y llévalo al contenedor para reciclaje de papel y cartón más próximo.
Deposita el sobre con los recortes de tu poema dadôísta en el contenedor y olvídalo para siempre.
El poema se habrá parecido a ti: un poetilla inmensurablemente original y de una inapreciable sensibilidad, aunque, o tal vez debido a ello, ignorado por el mundo.
Et c’est tout.
egm. 2022
A partir de ☛ Tristan Tzara, Pour faire un poème dadaïste (Para hacer un poema dadaísta).
Yo he mirado por encima de las murallas
y he visto los cadáveres flotando en el río.
Gilgamesh en el País de la Vida
«Quiero decirte, Utu, tan solo estas palabras,
acerca tus oídos y escucha lo que digo;
tan solo estas palabras quiero decirte, Utu:
En la ciudad los hombres mueren todos los días,
cuán apesadumbrado está mi corazón;
mueren todos los días en la ciudad los hombres.
Cuando he ido a asomarme yo desde las murallas
he visto los cadáveres flotando por el río;
yo desde las murallas cuando he ido a asomarme.
Mi destino, por tanto, bien sé que será el mismo,
es lo cierto, sin duda, y no existe esperanza;
bien sé que será el mismo mi destino por tanto.
Pues de todos los hombres ni siquiera el más grande
jamás podrá llegar a circundar la tierra;
ni siquiera el más grande de entre todos los hombres.
Pues de todos los hombres ni siquiera el más alto
lograría alcanzar con sus dedos el cielo;
ni siquiera el más alto de entre todos los hombres.
Por eso yo deseo dejar aquí mi nombre,
inscrito en el ladrillo, en la piedra grabado;
dejar aquí mi nombre por eso yo deseo.
Junto a los otros héroes elevado mi nombre,
de Gilgamesh la gloria que sea conocida;
elevado mi nombre junto a los otros héroes».
Fue Utu compasivo pues escuchó los ruegos
del héroe Gilgamesh, el grande entre los hombres;
pues escuchó su ruego fue Utu compasivo.
Utu aceptó su ofrenda y concedió sus dones
al héroe Gilgamesh, el grande entre los hombres;
y concedió sus dones, Utu aceptó su ofrenda.
egm. 2022
A partir de ☛ Gilgamesh y el País de la Vida (es.scribd.com) / Gilgamesh y el País de los Vivos (academia.edu) / Gilgamesh y el Pais de los Vivientes (1library.co)
The stars in the sky
In vain.
J. Kerouac
Los bifaces de sílex
para nada,
la dama de Brassempouy
para nada,
los signos del zodíaco
para nada,
la poesía, las matemáticas
para nada,
el bronce, el acero y el plástico
para nada,
la mecánica cuántica
para nada,
las tribus, los imperios
para nada
(treinta y una dinastías egipcias
para nada),
del taparrabos al tanga
—casi nada—
y del cálamo al teclado:
para nada,
las religiones, las revoluciones
para nada…
los crepúsculos de otoño
para nada,
la gloria de Aquiles
y el empeño de Gilgamesh
para nada,
la grandeza del genio humano
para nada.
egm. 2022
A partir de ☛ Jack Kerouac, In Vain
I’ve been a miner for a heart of gold.
N. Young
Y con caña, vino y ron me quito las penas.
R. Perelló
1
Quise saber,
quería ver…
tajé la roca en busca
de un corazón de corindón.
Entre los hielos opacos
y los volcanes en flor
aún hoy sigo buscando
un corazón de corindón.
Y me estoy haciendo inmortal.
Sigo y perforo en la búsqueda
de un corazón de corindón,
y aún me vuelvo inmortal.
2
Cavé ciudades,
excavé aldeas,
dragué las rías en busca
de un corazón de corindón.
Aquí en mi mente
la banquisa es algo fina
por eso sigo buscando
un corazón de corindón.
Y me estoy haciendo inmortal;
todavía sigo en la búsqueda
de un corazón de corindón
y ya me he vuelto inmortal.
3
Pero aún sigo en busca
de un corazón de corindón;
por ti seguí excavando
mientras me hacía inmortal.
Por tan glaciales razones
—rubí o zafiro en el fango—
aún hoy sigo buscando
un corazón de corindón.
Sigo excavando y buscando
un corazón de corindón;
sajo el abismo en mi búsqueda,
cada vez más inmortal.
egm.2021
A partir de
☛ Neil Young, Heart of Gold (wikipedia)
☛ Antonio Molina, Soy minero (youtube)
And everybody knows that the plague is coming,
Everybody knows that it's moving fast.
L. Cohen
nadie sabe que los dados siguen rodando
más allá de donde ningún dios podría verlos,
nadie sabe que el big bang es un bulo,
nadie sabe que la entropía se ha congelado,
nadie sabe que la singularidad fue amañada
ni que la gravedad cuántica está hueca,
pero eso es lo que hay.
Nadie lo sabe,
nadie sabe que los astrofísicos se autoengañan,
nadie sabe que el universo está colapsando
bajo el peso de la radiación cósmica de fondo,
nadie llora la extinción de los recuerdos,
nadie viene, nadie habla, nadie piensa, nadie anda,
nadie quiere más poemitas glucémicos esta noche
ni corazones en el cristal.
Nadie lo sabe,
nadie sabe que no puedes amarme, zorra,
ni nadie sabe que yo preferiría estar ciego, zorra,
antes que volver a verte con ese patán engreído
que resulta que tanto se parece a mí, aunque
es cierto que a alguien tenías que mostrarle
cómo te sienta tu precioso conjuntito nuevo
de tanga y sujetador,
y eso es lo que hay.
Nadie viene, nadie va,
nadie ha visto ni verá;
nadie ha estado, nadie está,
nadie sabe si sabrá.
Nadie lo sabe,
nadie sabe que ahora es igual a nunca,
nadie sabe que te masturbas en la playa,
nadie sabe que yo vivo para siempre
si logro escribir tres o cuatro líneas de una vez,
nadie sabe que el ecosistema global se ha podrido
mientras la máquina sigue produciendo satisfacción,
por eso eso es lo que hay.
Nadie lo sabe,
nadie sabe que la peste solo ha comenzado
ni nadie sabe lo lejos que ha de llegar,
nadie sabe que el hombre y la mujer libres
son ya tan solo una hermosa imagen del pasado,
nadie sabe que el futuro está muerto,
y no habrá un fulgor en el fuliginoso cielo
que pueda revelar
lo que nadie sabe,
porque nadie sabe de la dimensión del abismo
ni nadie sabe qué nos queda aún por saber,
desde allá los luminosos áticos urbanos
hasta allí las flacas chozas de la sabana…
y nadie sabe cómo todo se está desmoronando…
Dale un último vistazo a esta egregia cima
de la civilización, justo un momento antes
de que comience a implosionar. Porque
nadie tiene, nadie da,
nadie ama ni amará;
nadie quiere, nadie ya,
nadie sabe ni sabrá.egm.2020
A partir de ☛ Leonard Cohen. Everybody Knows (youtube)
y ☛ Ellington Jordan / Etta James. I'd Rather Go Blind (youtube | Beth & Joe)
y también ☛ Iggy Pop. Tonight (Youtube)
И вороны летят.
А. Ахматова
¿En qué esta era es peor que las pasadas?
¿Quizá en que, criaturas irreflexivas,
hemos causado la más negra herida
a la Tierra y no sabemos curarla?
De Oriente a Occidente brillan soberbias
ciudades, pero la Huesuda ha estado
marcando cada puerta y convocando
a los buitres. Y los buitres ya vuelan.
egm.2020
Sobre un poema de Anna Akhmatova, ¿En qué es peor este siglo que los anteriores?, escrito en 1919 y publicado en 1921, del que he encontrado dos traducciones al español y una al inglés (o viceversa):
¿En qué este siglo ha sido peor que los anteriores?
Quizá en que un tufo de aflicción y de ansiedad
rozó la llaga más negra
pero no pudo curarla.
En el oeste aun brilla el sol de la tierra
y bajo sus rayos destellan los techos de las ciudades.
Pero aquí, el blanco de las casas está marcado con cruces
y llaman a los cuervos y los cuervos vienen volando.
(Traducción de María Fernanda Palacios)
¿En qué es peor que sus precedentes este siglo?
¿Acaso porque, en las tinieblas de angustias y penas,
a pesar de llegar a tocar su llaga más negra,
no pudo curarla ni darle alivio?
En occidente todavía el terrestre sol destella
y en ciudades los tejados con sus rayos resplandecen.
Pero aquí, la dama blanca con cruces las casas sella
y a los cuervos llama y los cuervos comparecen.
(Traducción de Ester Rabasco Macías, 2014)
Why is this age worse than earlier ages?
In a stupor of grief and dread
have we not fingered the foulest wounds
and left them unhealed by our hands?
In the west the falling light still glows,
and the clustered housetops glitter in the sun,
but here Death is already chalking the doors with crosses,
and calling the ravens, and the ravens are flying in.
(Traducción de Stanley Kunitz y Max Hayward, 1990
¿Por qué esta edad es peor que las anteriores?
En un estupor de pena y temor,
¿no hemos tocado las heridas más sucias
dejándolas sin curar por nuestras manos?
En el oeste la luz que cae todavía brilla
y los tejados agrupados lucen al sol,
pero aquí la Muerte va marcando las puertas con cruces
y llamando a los cuervos, y los cuervos están volando.)
∼
Чем хуже этот век предшествующих?
Чем хуже этот век предшествующих? Разве
Тем, что в чаду печали и тревог
Он к самой черной прикоснулся язве,
Но исцелить ее не мог.
Еще на западе земное солнце светит
И кровли городов в его лучах блестят,
А здесь уж белая дома крестами метит
И кличет воронов, и вороны летят.
☛ PyoZ ☚