4 de febrero de 2022

Vaya



puta mierda, mierda puta,
mierda puta, puta mierda,
puta mierda, mierda puta,
mierda puta, puta mierda,
puta mierda, mierda puta,
mierda puta, puta mierda,
puta mierda, mierda puta,
y así
993 putas veces más.
Mierda.

egm. 2022

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28 de enero de 2022

El caminante, el petirrojo, el río



Arriba, entre el follaje, oculto, el petirrojo;
abajo, en la maleza, —solo un susurro— el río.
Los oye el caminante que, en dudas, no adivina
si trinan y murmullan, el ave y la corriente,

de los lejanos valles que el agua ha atravesado
o de los altos árboles que el pájaro visita,
o bien si, a un tiempo, ambos al paseante hablan,
en sus arduos lenguajes, y, a una, le interpelan:

«¿Qué haces, caminante; a dónde va tu vida?».
El caminante sigue —perplejo— su camino,
un turbio pensamiento vertiéndose en su mente:
«¿Qué haces, pobre hombre: a dónde va tu vida?».

Oculto entre el follaje aún canta el petirrojo;
envuelto en la maleza susurra suave el río.

egm. 2022

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23 de enero de 2022

Brion Gysin

Jaco no es bueno nena

jaco no es bueno nena
no es bueno nena jaco
es bueno nena no jaco
bueno nena jaco no es
nena jaco no es bueno

jaco nena no es bueno
no es bueno jaco nena
es bueno jaco nena no
bueno jaco nena no es
nena no es bueno jaco

jaco es bueno nena no
no jaco es bueno nena
es bueno nena no jaco
bueno nena no jaco es
nena no jaco es bueno

jaco bueno no es nena
no es nena jaco bueno
es nena jaco bueno no
bueno no es nena jaco
nena jaco bueno no es

jaco no es nena bueno
no es nena bueno jaco
es nena bueno jaco no
bueno jaco no es nena
nena bueno jaco no es

jaco no nena es bueno
no nena es bueno jaco
es bueno jaco no nena
bueno jaco no nena es
nena es bueno jaco no

jaco no bueno nena es
no bueno nena es jaco
es jaco no bueno nena
bueno nena es jaco no
nena es jaco no bueno



Nota
Para traducir he substituido automáticamente, utilizando el “Buscar y reemplazar” de Microsoft Word, cada palabra inglesa por la española correspondiente, aunque intercambiando no por es y es por no, nada más. Ah, sí, jaco es lo mismo que caballo, heroína (véase DLE).
☛ Brion Gysin. Junk Is No Good Baby (youtube)

Trad. E. Gutiérrez Miranda 2022


                    ∼

JUNK IS NO GOOD BABY

JUNK IS NO GOOD BABY
IS NO GOOD BABY JUNK
NO GOOD BABY IS JUNK
GOOD BABY JUNK IS NO
BABY JUNK IS NO GOOD

JUNK BABY IS NO GOOD
IS NO GOOD JUNK BABY
NO GOOD JUNK BABY IS
GOOD JUNK BABY IS NO
BABY IS NO GOOD JUNK

JUNK NO GOOD BABY IS
IS JUNK NO GOOD BABY
NO GOOD BABY IS JUNK
GOOD BABY IS JUNK NO
BABY IS JUNK NO GOOD

JUNK GOOD IS NO BABY
IS NO BABY JUNK GOOD
NO BABY JUNK GOOD IS
GOOD IS NO BABY JUNK
BABY JUNK GOOD IS NO

JUNK IS NO BABY GOOD
IS NO BABY GOOD JUNK
NO BABY GOOD JUNK IS
GOOD JUNK IS NO BABY
BABY GOOD JUNK IS NO

JUNK IS BABY NO GOOD
IS BABY NO GOOD JUNK
NO GOOD JUNK IS BABY
GOOD JUNK IS BABY NO
BABY NO GOOD JUNK IS

JUNK IS GOOD BABY NO
IS GOOD BABY NO JUNK
NO JUNK IS GOOD BABY
GOOD BABY NO JUNK IS
BABY NO JUNK IS GOOD



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22 de enero de 2022

Sara Teasdale

Asteres silvestres

En primavera preguntaba a las margaritas
  si las palabras de él eran ciertas,
y las inteligentes margaritas de ojos claros
  siempre lo sabían.

Ahora los campos están marrones e inertes,
  amargo el otoño vienta,
y entre todos los estúpidos asteres
  ninguno sabe nada.



☛ S. Teasdale. Wild Asters (allpoetry.com)

Trad. E. Gutiérrez Miranda 2022


                    ∼

Wild Asters

In the spring I asked the daisies
  If his words were true,
And the clever, clear-eyed daisies
  Always knew.

Now the fields are brown and barren,
  Bitter autumn blows,
And of all the stupid asters
  Not one knows.



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20 de enero de 2022

Oliver Hoare

El héroe de la mitología


Asia occidental, tercer milenio a.C.
Tamaño: 26,3 cm de alto y 23,7 cm de ancho

Se trata de una asombrosa representación del mítico “Héroe”, cuyo significado sería aún más oscuro de no haber sido por la recuperación por parte de Austen Henry Layard y su ayudante Hormuzd Rassam, entre 1850 y 1853, de las tablillas de la antigua Babilonia que contienen la Epopeya de Gilgamesh. El desciframiento de la escritura cuneiforme por el notable George Smith en el Museo Británico es una epopeya en sí misma. Smith presentó su artículo sobre Gilgamesh a la Society of Biblical Archaeology en presencia del primer ministro, William Gladstone.

La Epopeya, así como esta piedra, nos vincula al más temprano cuestionamiento por parte del ser humano sobre el propósito de la existencia, sobre sus obligaciones y posibilidades. Si bien Gilgamesh sigue siendo desconocido para mucha gente, el mito que representa ejerce, sin embargo, una fuerte influencia en nuestra cultura, y en la forma en que vemos nuestras vidas. Podría decirse que el atractivo del cristianismo se debió a que jugó con éxito con el arraigado modelo de este mito. En otras palabras, lo que convenció a Jesús fue la idea de que había trascendido a la Muerte, el enigma final que Gilgamesh no pudo resolver. Sería imprudente sugerir que esta figura pretende representar a Gilgamesh, pero sin duda conecta con el mito del que él es protagonista y con su lucha heroica contra las fuerzas que deben ser superadas para consumar todo el potencial de la naturaleza humana. «El que vio lo profundo…» es la famosa frase inicial que describe a Gilgamesh, rey de Uruk, «que sobrepasa a todos los demás reyes». Su conclusión, finalmente, fue que era imposible superar a la muerte y alcanzar la inmortalidad. Solo la fama de las grandes hazañas puede ser inmortal.

Un amigo de mis padres era hijo de un ashik (narrador de historias, recitador de epopeyas y canciones) de Tiflis. Cuando la gente se reunía por las tardes en su casa para escuchar la actuación de su padre, él se sentaba en un rincón o debajo de la mesa, y escuchaba las grandes epopeyas que se desarrollaban, noche tras noche. Una de ellas fue la Epopeya de Gilgamesh, que llegó a conocer de memoria, tantas veces la escuchó, y tal fue su dominio sobre su imaginación. Muchos años después, en Europa, se encontró con una traducción al inglés, y se asombró al descubrir que se había transmitido de generación en generación durante 4000 años o más sin ningún cambio significativo.



☛ O. Hoare. Every Object Tells a Story (oliverhoareltd.com)

Trad. E. Gutiérrez Miranda 2022


                    ∼

The Hero of Mythology

Western Asia, 3rd millennium BC
Size: 26.3 cm high, 23.7 cm wide

This is an astounding representation of the mythical ‘Hero’, whose meaning would be even more obscure had it not been for Austen Henry Layard and his assistant Hormuzd Rassam’s recovery of the Old Babylonian tablets bearing the Epic of Gilgamesh, between 1850 and 1853. The deciphering of the cuneiform by the remarkable George Smith at the British Museum is an epic in its own right. Mr. Smith presented his paper on Gilgamesh to the Society of Biblical Archaeology in the presence of the Prime Minister, Mr. Gladstone.

The Epic, as well as this stone, link us to the earliest questioning by human beings, of the purpose of existence, of their obligations and possibilities. While Gilgamesh remains unfamiliar to many people, the myth he represents nevertheless exerts a strong influence on our culture, and on the way we see our lives. You could say that the appeal of Christianity came from the fact that it played successfully to the ingrained pattern of this myth. In other words, what sold Jesus was the idea that he had transcended Death, the final conundrum that Gilgamesh was unable to solve. It would be unwise to suggest that this figure is meant to represent Gilgamesh, but it undoubtedly connects to the myth in which he is the protagonist, and to his heroic struggle against forces that must be overcome to realise the full potential of human nature. ‘He who saw the Deep…’ is the famous opening phrase, describing Gilgamesh, King of Uruk, ‘Surpassing all other kings’. His conclusion, eventually, was that it was impossible to overcome Death and achieve immortality. Only the fame of great deeds can be immortal.

A friend of my parents was the son of an ashik (a story-teller, reciter of epics and songs) in Tiflis. When people gathered in the evenings in his house to hear his father perform, he would sit in a corner or under the table, and listen to the great epics as they unfolded, night after night. One was the Epic of Gilgamesh, which he came to know by heart, so many times did he hear it, and such was its grip on his imagination. Many years later, in Europe, he came across a translation in English, and was astonished to discover that it had been transmitted from generation to generation over 4000 years or more without any significant change.



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16 de enero de 2022

Peroración divagatoria… / Peroración… etc., 2

(Peroratoria)

Peroración divagatoria en despoblado
13 de enero de 2022
Peroración… etc., 2
15 de enero de 2022

Al sr. No y a la mema que lo trincó


Puedes,
puedes negar la mañana y su luz,
puedes negar la Gravedad.


Te llega —en la duna, en la niebla— el eco
mucho antes que la voz,
pero tú ni uno ni otra escuchas.


En algún lugar de Asia Menor
los cañaverales aún hoy susurran:
«Midas tiene orejas de asno».


Incapacidad o sabotaje,
incompetencia o confabulación;
productos aptos para el microondas.


La aplicación espejo de tu teléfono
móvil (celular) te
revela verdades que ya conoces.


Dioses semiconductores,
ídolos de polietileno:
cada época padece su lacra.


Deslumbra mi intelecto
iluminándome con tu ignorancia
y yo mismo me enredaré en tus redes.


Nada o nadie te obliga,
eres libre
de morir flotando en tu propio vómito.


Llueve —mentiras elegantes
y elaboradas falsedades—
sobre el mismo mar hace mil milenios.


Te besa el frío,
te abraza el viento
y el sol ni te devuelve la sonrisa.


Pan desafina en la flauta de cañas
y Eco, entre los narcisos,
solo repite «asno, asno, asno…».


Anoche ninfa sumergida,
hoy libélula en el aire;
mañana, el excremento de algún pájaro.


Puedes creer en las hadas,
puedes creer en dioses o en la felicidad,
puedes.

A doña No y al capullo que la chingó


Puedes,
puedes creer tus propios pensamientos,
puedes creer a tu psiquiatra.


Escrutas la luz y el aire
y miras a través de la verdad
sin llegar a verla nunca.


El eco de Eco repite
—Pan se ha tragado su flauta—
infatigable: «fango, fango, fango…».


Lienzos de vaho,
muros de humo y cortinas de niebla:
arte para la galería.


Su moral no es tu moral; pero
sí que no la niegas, antes
de perder tus exiguos privilegios.


Corporaciones infecciosas
e infecciones incorpóreas,
y ni siquiera el dinero es real.


Puzle de una sola pieza,
tienes que ser
un poco genial para ser tan simple.


Ovejita descastada,
paces la misma monótona hierba
en otro lugar del prado.


Filosofía unipersonal y
energía higienizada
y latas de atún reciclableadas.


Sombras acechan a las sombras;
dices haber visto
cosas que ni siquiera tú creerías.


Y en la laguna del parque zoológico
los juncos te susurran:
«Sigues teniendo orejotas de asno».


Lágrima en vino,
recuerdo desvanecido de un sueño,
polvo en el fango.


Puedes negar el Universo,
puedes negar el aire y la luz que estás viendo,
puedes.

egm.2022

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15 de enero de 2022

Peroración… etc., 2



A doña No y al capullo que la chingó


Puedes,
puedes creer tus propios pensamientos,
puedes creer a tu psiquiatra.


Escrutas la luz y el aire
y miras a través de la verdad
sin llegar a verla nunca.


El eco de Eco repite
—Pan se ha tragado su flauta—
infatigable: «fango, fango, fango…».


Lienzos de vaho,
muros de humo y cortinas de niebla:
arte para la galería.


Su moral no es tu moral; pero
sí que no la niegas, antes
de perder tus exiguos privilegios.


Corporaciones infecciosas
e infecciones incorpóreas,
y ni siquiera el dinero es real.


Puzle de una sola pieza,
tienes que ser
un poco genial para ser tan simple.


Ovejita descastada,
paces la misma monótona hierba
en otro lugar del prado.


Filosofía unipersonal y
energía higienizada
y latas de atún reciclableadas.


Sombras acechan a las sombras;
dices haber visto
cosas que ni siquiera tú creerías.


Y en la laguna del parque zoológico
los juncos te susurran:
«Sigues teniendo orejotas de asno».


Lágrima en vino,
recuerdo desvanecido de un sueño,
polvo en el fango.


Puedes negar el universo,
puedes negar el aire y la luz que te ciega,
puedes.


☛ Peroración divagatoria en despoblado
☛ Peroración divagatoria… / Peroración… etc., 2
egm. 2022

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14 de enero de 2022

El festín de mi serpiente

(el cochino porno chino)

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Buscando una imagen en Tumblr fui a dar a esta página en chino, la traduje con el traductor automático de Chrome (clic derecho >traducir a español, muy útil y un poco dadá) y ¡hala! Así están los chinos. Y el mundo universal, no disimuléis. Y tú tampoco, guapa.
egm. 2022

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13 de enero de 2022

Peroración divagatoria en despoblado



Al sr. No y a la mema que lo trincó


Puedes,
puedes negar la mañana y su luz,
puedes negar la gravedad.


Te llega —en la duna, en la niebla— el eco
mucho antes que la voz,
pero tú ni uno ni otra escuchas.


En algún lugar de Asia Menor
los cañaverales aún hoy susurran:
«Midas tiene orejas de asno».


Incapacidad o sabotaje,
incompetencia o confabulación;
productos aptos para el microondas.


La aplicación espejo de tu teléfono
móvil (celular) te
revela verdades que ya conoces.


Dioses semiconductores,
ídolos de polietileno:
cada época padece su lacra.


Deslumbra mi intelecto
iluminándome con tu ignorancia
y yo mismo me enredaré en tus redes.


Nada o nadie te obliga,
eres libre
de morir flotando en tu propio vómito.


Llueve —mentiras elegantes
y elaboradas falsedades—
sobre el mismo mar hace mil milenios.


Te besa el frío,
te abraza el viento
y el sol ni te devuelve la sonrisa.


Pan desafina en la flauta de cañas
y Eco, entre los narcisos,
solo repite «asno, asno, asno…».


Anoche ninfa sumergida,
hoy libélula en el aire;
mañana, el excremento de algún pájaro.


Puedes creer en las hadas,
puedes creer en dioses o en la felicidad,
puedes.


☛ Peroración… etc., 2
☛ Peroración divagatoria… / Peroración… etc., 2
egm. 2022

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12 de enero de 2022

Nick Waterhouse

Muy azul (Very Blue)

Me sonreías,
asomada lánguidamente
en la ventanilla de tu coche,
muy azul, muy verde,
la brisa del océano
y los árboles evasivos,
pacífico mar:

Muy azul,
cuando capto un recuerdo
—soy yo—
muy triste
—eres tú
en mi mente también—

La última vez que
realmente estuviste
allí conmigo
llevabas esa cosa estampada
—ya sabes a qué me refiero,
fue genial—,
tonos de azul y verde azulado,
y al cruzar la calle
me sonreíste como lo hacías
siempre.

Muy triste,
tanto tú como yo,
cuidado ahora,
vas a hacerme llorar,
muy azul,
¿qué es un tono en cualquier caso?

Recuerdo que me esforcé mucho
solo para despertarte
y tú seguías repitiendo
las mismas cosas una y otra vez

Volviéndose azul, volviéndose verde,
yo sé lo que quieres decir
cuando dices que no puedes verme
de la misma forma
en que antes lo hacías,
pero aún así sigo

Muy triste
—tanto tú como yo—,
cuidado ahora,
me estás haciendo llorar,
muy azul,
¿qué es un tono en cualquier caso?




☛ N. Waterhouse. Very Blue (youtube)
☛ nickwaterhouse.com

Trad. E. Gutiérrez Miranda 2022


                    ∼

Very Blue

You were smiling at me
hanging languidly
on your car door window
Very blue, very green
The ocean breeze
and shuffling trees
Pacific seas:

Very blue
when I catch a memory
— that's me
Very blue
That's you
— in my mind, too

The last time
you were really
there with me
you wore this patterned thing
— come on, you know what i mean
it was great;
shades of blue and verdant green
And crossing the street
you grinned at me, just like you did,
always —

Very blue
both you and I
Watch out now,
you'll make me cry
Very blue
What's a shade anyway?

I remember trying hard
just to wake you up
you kept repeating
the same things, over & over

turning blue, turning green
I know what you mean
When you say you can't see me
the same way
you used to,
but still I get

Very blue
— Both you and I
Watch out now
You're making me cry
Very blue
What's a shade anyway?



☛ PyoZ ☚