En el tiempo de los limones,
líquidos celos;
en el tiempo de los pomelos,
inundaciones.
egm.2021
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12 de agosto de 2021
9 de agosto de 2021
La modelo
Sie trinkt im Nachtklub immer Sekt
(korrekt).
R. Hütter / K. Bartos / E. Schult
presume de lindas
y largas piernas y
perfectos pechos semiesféricos,
la modelo duerme
entre sábanas inmensas
y vive sobre
unos tacones infinitos,
la modelo camina
como una diosa y baila
como una serpiente alada,
la modelo hace
que te sientas como en las nubes
y en la mina al mismo tiempo,
la modelo no tiene estudios
ni los necesita porque ella sabe
lo que sabe y eso es todo
lo que hay que saber,
la modelo habla
tres o cuatro idiomas
pero le basta una mirada
para decirte que no eres apto
para ella aunque a veces te permite
que la utilices como un juguete,
la modelo ha dejado
a su novio futbolista
por un industrial de éxito
con el que dice que va a casarse
porque está muy
muy muy enamorada,
la modelo se pasea
en ropa interior por las calles
y se exhibe desnuda en los clubs
nocturnos más exclusivos,
la modelo bebe
solo cócteles sin alcohol
o un sorbo de champán francés
por el que alguien acaba abonando
la botella entera,
la modelo gana algo más
que lo justo para comer
pero tampoco come gran cosa
y jamás paga en los restaurantes,
la modelo tiene
un futuro muy incierto aunque
lo que menos le preocupa es
la incertidumbre del futuro,
la modelo ha vuelto a llamarte
para una sesión de fotos
y tú adivinas exactamente
en qué terminará eso, porque
la modelo se mueve
como un ángel
recién surgido del infierno,
la modelo sabe
cuanto hay que saber y tú
estás bien pillado
por donde más te abrasa.
egm.2021
Parcialmente inspirado por:
☛ Kraftwerk. Das Model (youtube)
☛ Kraftwerk. The Model (Long version) (youtube)
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5 de agosto de 2021
Wendell Berry
Cuestionario
1. ¿Cuánto veneno estás dispuesto
a tragar por el triunfo del libre
mercado y el comercio global? Por favor
enumera tus venenos preferidos.
2. ¿Cuánto mal estás dispuesto
a ocasionar en nombre de la bondad?
Completa los siguientes espacios en blanco
con los nombres de tus crueldades
y actos de odio favoritos.
3. ¿Qué sacrificios estás preparado
para hacer por la cultura y la civilización?
Por favor, detalla los monumentos,
santuarios y obras de arte
que destruirías de buena gana.
4. ¿Qué partes de nuestro amado
país estás dispuesto a profanar
por la causa del patriotismo y la bandera?
Enumera en los siguientes espacios
las montañas, ríos, ciudades y pueblos
de los que podrías prescindir más fácilmente.
5. Expresa brevemente las ideas, ideales o esperanzas,
las fuentes de energía y los niveles de seguridad
por los que matarías a un niño.
Nombra, por favor, a los niños
a los que estarías dispuesto a matar.
☛ Wendell Berry. Questionnaire (reflections.yale)
Trad. E. Gutiérrez Miranda 2021
∼
Questionnaire
1. How much poison are you willing
to eat for the success of the free
market and global trade? Please
name your preferred poisons.
2. For the sake of goodness, how much
evil are you willing to do?
Fill in the following blanks
with the names of your favorite
evils and acts of hatred.
3. What sacrifices are you prepared
to make for culture and civilization?
Please list the monuments, shrines,
and works of art you would
most willingly destroy.
4. In the name of patriotism and
the flag, how much of our beloved
land are you willing to desecrate?
List in the following spaces
the mountains, rivers, towns, farms
you could most readily do without.
5. State briefly the ideas, ideals, or hopes,
the energy sources, the kinds of security,
for which you would kill a child.
Name, please, the children whom
you would be willing to kill.
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30 de julio de 2021
Babilonia
Canto a Ishtar
Ishtar, la incansable, proclama:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
La sacerdotisa en el templo:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Los muchachos expectantes:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Y las muchachas también:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Alguien fue a ella diciendo:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Ven, entrégate a mí».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Otro se le acercó y dijo:
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Ven, que acaricie tu vulva».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Cuando me entregue a ti».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Que acudan todos los jóvenes».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Vayamos a un lugar a la sombra».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Siete ante ella, siete a su espalda.
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Sesenta y sesenta gozan su vagina.
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Se cansan los hombres, pero no Ishtar.
¡El júbilo sustenta la ciudad!
«Ponedlo en la hermosa vulva, hombres».
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Así les habló la doncella.
¡El júbilo sustenta la ciudad!
Y los jóvenes acataron su orden.
¡El júbilo sustenta la ciudad!• • •
Un canto a Ishtar. En el año en que Hammurabi se convirtió en rey.
ŠEG₅.ŠEG₅-bēlu-rēṣūšu, hijo de Šumu-libši, lo escribió.
☛ Ishtar Has an Orgy (HS 1879) (mostlydeadlanguages.tumblr)
☛ Nathan Wasserman. Edition and translation (oracc.iaas.upenn.edu)
☛ Universität Jena. La tablilla HS 1879 en 3D
Versión de E. Gutiérrez Miranda sobre las traducciones al inglés de E. Brownsmith (Slightly Alive Translations) y N. Wasserman. Se han añadido algunas palabras al principio del texto (que aparece fragmentado, como puede verse en la imagen) para darle consistencia. El fragmento de la primera línea, en inglés Telītum, la[dy of …], (Telītum, señora de…), se ha convertido en Ishtar, la incansable; Telītum es un epíteto de Ishtar con el significado de “la capaz”, the capable one (K. Radner / E. Robson, The Oxford Handbook of Cuneiform Culture, p. 129). Hammurabi sucedió a su padre, Sîn-Muballit, en el trono de Babilonia en 1792 a. C., hace más de 3800 años, aunque el canto, quizá parte de un rito de carácter sexual, podría ser más antiguo.
Mi interpretación: Ishtar llega a la ciudad de Babilonia donde proclama que la alegría del sexo es la base de una ciudad. Así lo repite su sacerdotisa y los jóvenes que la acompañan. Uno de estos se acerca a ella y afirma que quiere poseerla, otro pretende acariciar su vulva. La diosa le responde que podrá hacerlo cuando ella se entregue a él, como a todos los demás. Entonces ordena que acudan todos los hombres de la ciudad y los lleva a un lugar más apropiado, en el texto «a la sombra de las murallas de la ciudad» que era donde las prostitutas esperaban a sus clientes. Siete se sitúan ante ella y siete detrás; «sesenta y sesenta», es decir, multitudes, «se desahogan repetidamente en su vagina», según la traducción de Wasserman. Pero los hombres se fatigan, aunque no así Ishtar, la diosa del amor y el sexo, que les anima: «Ponedlo en mi hermosa vulva, muchachos». Y los hombres no pueden hacer otra cosa que obedecer sus órdenes.
∼
La tablilla HS 1879
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29 de julio de 2021
El augurio de Akhmatova
¿En qué esta era es peor que las pasadas?
¿Quizá en que, criaturas irreflexivas,
hemos causado la más negra herida
a la Tierra y no sabemos curarla?
De Oriente a Occidente brillan soberbias
ciudades, pero la Huesuda ha estado
marcando cada puerta y convocando
a los buitres. Y los buitres ya vuelan.
egm.2021
Ahora, pasada la mitad de 2021, vuelvo a este poema de Anna Akhmatova, publicado hace un siglo, que versioné libremente a comienzos de 2020. El augurio de Akhmatova resultó ser más profético de lo que yo podría haber imaginado, y apenas dos meses más tarde estábamos sumidos en una pesadilla que no parece ir a terminar pronto. Mientras, los buitres aún vuelan.
Siguiendo este enlace puede leerse la entrada del 19 de enero de 2020 con dos traducciones al español, otra al inglés y el original ruso del poema de Akhmatova. Por cierto, el poema en ruso tiene rima, como esta versión, aunque en este caso es asonante.
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28 de julio de 2021
De las cobras
Fingen y mienten tranquilos
sin recelar la caída,
tuercen y enredan los hilos,
juran con voz de dos filos,
pero la parca es sufrida,
y así se van con los años
por la cloaca del tiempo
dejando atrás sus amaños,
sus atropellos y engaños,
para la hoz no hay destiempo,
y aunque pagaran que en versos
les alabasen sus obras,
las buenas gentes adversos
los verán siempre, perversos
como la hiel de las cobras.
egm.2021
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27 de julio de 2021
Hilda Doolittle (H. D.)
Príapo, Guardián de los huertos
Vi la primera pera
cuando caía.
El enjambre amarillo,
las busca-mieles, doradas bandas,
no era más veloz que yo
—¡libradnos de la hermosura!—
y caí postrada, llorando;
vos nos habéis despellejado
con vuestras flores,
¡libradnos de la hermosura
de los árboles frutales!
Las busca-mieles
no se detuvieron,
atronaban el aire con su canción,
y yo, sola, me postré.
Oh, de tosca talla,
dios del huerto,
os traigo una ofrenda;
vos, único sin belleza
—hijo de un dios—,
libradnos de la hermosura.
Las avellanas caídas,
despojadas ya de sus verdes vainas,
los racimos, rojo púrpura,
sus uvas chorreando vino,
granadas ya abiertas,
y el higo arrugado,
e intactos membrillos,
os traigo en ofrenda.
☛ H. D. Priapus. Keeper-of-Orchards (bartleby)
☛ H. D. Priapus. Keeper-of-Orchards (poetryfoundation)
Trad. E. Gutiérrez Miranda 2021
∼
Priapus
Keeper-of-Orchards
I saw the first pear
As it fell.
The honey-seeking, golden-banded,
The yellow swarm
Was not more fleet than I,
(Spare us from loveliness!)
And I fell prostrate,
Crying,
Thou hast flayed us with thy blossoms;
Spare us the beauty
Of fruit-trees!
The honey-seeking
Paused not,
The air thundered with their song,
And I alone was prostrate.
O rough-hewn
God of the orchard,
I bring thee an offering;
Do thou, alone unbeautiful
(Son of the god),
Spare us from loveliness.
The fallen hazel-nuts,
Stripped late of their green sheaths,
The grapes, red-purple,
Their berries dripping with wine,
Pomegranates already broken,
And shrunken fig,
And quinces untouched,
I bring thee as offering.
☛ PyoZ ☚
21 de julio de 2021
Admonición de fray Henríquez del Gutambaco a los entrometidos ruines y falsos lenguaraces
Quien posea probidad
cuide en esta admonición
y verá con claridad
en el mundanal turbión:
con asaz moderación
inquiera el sabio verdad
y preste parca atención
a hablillas en mezquindad,
pues grande curiosidad
junto a baja discreción
causan harta iniquidad
y no escasa convulsión,
y el curioso a saciedad
vive en grande obscuridad.
egm.2021
Gualterio Henríquez de Miranda, conocido como fray Henríquez del Gutambaco, fue un predicador y misionero español de la orden de los pedigüenses-caminenses nacido el 15 de julio de 1579 en Gutambaco de los Pedrotes, provincia de Burcegona, y muerto en fecha incierta, entre 1610 y 1620, capturado y, al parecer, devorado por alguna de las tribus tupitainas de la cuenca del río Guaquimí, en el actual Parijá Central. Se conservan de él, en el Museo Eclesiástico burcegonés, varias cartas y sermones y un par de docenas de poemas didácticos y morales de irregular calidad literaria.
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20 de julio de 2021
El amor abstruso
Doubt thou the stars are fire;
Doubt that the sun doth move.
W. Shakespeare
Avanza el agua crespa la dudosa
nereida en sus escamas verdeantes
trenzando laberintos a la niebla,
oblicua una mirada en los algares
nevó los arrecifes de la noche;
incógnita temible por sabida:
abstruso es el amor, horrenda arpía.
Algares son mis ojos en la bruma
negando las escamas que me azoran;
terrífica sirena en sus aletas
orzaba sobre el bentos hacia el éter
nublado de artimañas y extravíos:
inmerso en los meandros del océano
abstruso es el amor y su agonía.
Allá en el agua oscura de las algas,
nadando en turbias olas impacientes,
trafica con neblinas la voluble
ondina sin piedades ni consuelos;
no dudes de los astros ni los antros:
incluso en los placeres abisales
abstruso es el amor, amada mía.
egm.2021
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8 de julio de 2021
Meigallo
—Espera que te diga
refrán, conjuro e higa;
aguarda que te cuente:
pinar, camino y puente;
y luego que te explique:
encuentro, riña y pique;
espera a que te haga
puñal, cuchillo o daga…
y ahora ya te esfumo
en vaho, niebla y humo.
egm.2021
Acudí a la bruja de la aldea abandonada. Tuve que pagarle en oro. Le pedí que me liberara del meigallo en que las tres brujas de la playa me habían atrapado para encoñarme con la más joven de ellas. Y esto dijo. Duro, fue. Pero así lo hice. Sin testigo ni huella.
☛ PyoZ ☚
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